觅长生御风术（主角是太初无量道尊的小说）

• 1、主角是太初无量道尊的小说
• 2、觅长生水剑流技能搭配
• 3、我吃西红柿全部小说顺序
• 4、我吃西红柿的书那个看
• 5、道教的发展历程

1、主角是太初无量道尊的小说

洪荒之妖皇神级

2、觅长生水剑流技能搭配

修魔者技能、搭配推荐:主修为混元劲;辅修为五府锻元诀、天晶诀（也可全部替换为极地金光）、藏剑诀、青莲剑诀;遁术你选御风术去掉。这套配起来有着超群的攻击力，混元劲和五府锻元诀所需要提供的元气简直源源不绝，能更好的支撑藏剑诀和青莲剑诀输出的损耗，天晶诀主防御，能抗下内的火系伤害，遁术的消耗虽然很小，但效果也比较不错。

3、我吃西红柿全部小说顺序

先后顺序分别排序如下：1、《星峰传说》：要注意讲了了一个渡劫失败的修真人转世重生，就此结束了都属于他张星峰的传说

4、我吃西红柿的书那个看

1、《星峰传说》：主要讲诉了三个渡劫我失败了的修真人转世重生，轻易正在了属于什么他张星峰的传说

5、道教的发展历程

道教历史发展】我国古代先民认为万物有灵，使之才能产生了对自然的祟拜，图腾的祟拜，灵魂的祟拜，祖先的无限崇拜，慢慢地发展到祖先与天神合二为一，成为至上神的雏形。鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，加之产生崇敬感，乃对之膜拜。那时先民们除以为万物有灵而再产生自然崇拜外，还如果说人死后灵魂不灭，以致又才能产生了对鬼神的尊敬崇拜。某些丧葬礼仪和祭鬼、驱鬼仪式骤然间渐渐地连成。《竹书纪年》中载：“黄帝崩，其臣左彻取衣冠几杖而崇祀之”。至殷商时代，史前时期的自然崇拜已发展中到神的信仰上帝和天命，初步自然形成了以上帝为中心的天神系统，凡事便由巫祝实际卜筮以向上帝各位答案；远古时期的鬼神崇拜已发展起来到以血缘为基础，与宗法关系相结合的祖先崇拜，其祭拜祖先活动定期定时举办。这时期已出现专业点普通机电设备沟通鬼神和人类的宗教职业者—巫祝。其中巫以歌舞降神，并有一套符咒驱鬼的巫术；祝以言辞悦神，是宗教祭祀活动中专门负责迎神祈祷的司仪者。他们替人治病的药、卜筮吉凶，画符念咒等。当时国家和社会均受巫祝意志。周代鬼神崇拜及时发展起来，所崇拜的鬼神已自然形成天神、人鬼、地祗三个系统。并把祟拜祖宗神灵与祭祀天地合为，被称敬天尊祖。盖所谓万物本乎天，人本乎祖。后世道教所以成为多神教，即来源于古代之鬼神崇拜；后世道教做斋醮法事，亦与古人鬼神祭祀礼仪和礼制有关系密切的关系。人们祟拜神灵还得规模盛大祭祀活动，而祭祀活动离不开“礼乐文明”，礼乐文明随着春秋时期的“礼坏乐崩”，逐渐由上层走出民间，被后来的民间方士和巫觋所能继承，道教后成立后，演化成为道教的斋醮科仪。所以我说，夏商周三代的礼乐文明有蛮的一部分被道教能保存下了。道教虽然是礼乐文明的继承者。神仙信仰亦常盛极于到我国远古遗留下来社会时期。其证据之一便是《山海经》。该经古代文献了我国远古时期社会时期的神话及宗教信仰，其内容也很极为丰富和系统。它为道教仙学的远源提供了依据。《山海经》中，给出了长生信仰；提出了神仙与羽士之存在；描述了神仙天都；记载了祭祀的祀礼及奇特的方术。在远古原始社会时代，已有人就开始学仙。史载轩辕黄帝“且战且学仙”，“黄帝又问道于广成子”，后修行成功了，于鼎湖白日驭虎灵魂。到了战国时期，神仙信仰已经相当广泛。这是，再次出现了许多记载神仙传说的著作，书中载有不少麻烦问下仙人、仙境、仙药等传说的文字。如《庄子·逍遥游》中有这样的描写：“村妆射之山，神的人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海除了”。其它，如《列子》书中的《汤问篇》、《黄帝篇》、《周穆王》，屈原的《离骚》、《天问》、《九歌》等都将圣境勾描的如此美妙而神秘，其仙人亦被描摹成外生死、极虚静、不为物累、超脱一切安然，能腾云飞行的神异人物。汉代的《淮南子》、《史记》中亦有的的描述。剧烈神仙之说的出现，拜求仙境、仙人，传布得道成仙之方的方士便再次出现了。他们将神仙学说及方术与邹衍（战国时期比较著名方士）的阴阳五行学说温和站了起来不能形成了方仙道，比较多很流行于燕齐的上层社会，其法形解销化，依托郑州鬼神，企望玄天修炼成仙。从战国（前275—前221）中后期到汉武帝（刘彻，前140—前87）时，在方士（亦称神仙家）们与帝王将相之疯狂的下，滔天大浪了历史上有名的入海求不死药事件。齐威王、齐宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上���神山寻求神仙及不死药，其规模越来越大。那时最著名的方士有宋毋忌、正伯侨、邹衍、徐福、卢生、李少君等人。我国独有的神仙信仰沿续而下，到东汉中、晚期为道教所能继承，蓝月帝国道教信仰的核心内容。汉武帝后，方仙门慢慢的与黄老学加强向黄老道演化成。东汉顺帝时（126—144年），张陵于蜀郡鹤鸣山（今四川大邑县境内）创始人了正一盟威道。相传当年唐代初年，有个叫吉善行的人，再驴尾删遇上一位须髯皓白，骑着高头大马的老人。老人对他说：带句话大唐天子，如今治国有方，只要你再长安城东建那座安化宫，内设道像，就能永保社稷，天下太平。说罢便凌空飞起而去。不久，老人再次神灵庇护，并声称：我是无上神通神仙，姓李，号老君，是当今皇帝的祖先。从此之后，李唐皇室自居是老子李耳的后裔，尊老子为“圣祖”。很显然，这段神话是唐皇室自己编造的故事的，目的是为李唐增添一道神圣的光环。再后来宋朝皇帝也沿习唐朝做法，编造出来两名姓赵祖先赵玄郎，奉为道教尊神，尊为“圣祖”。因此唐、宋皇室的尊崇，宫观大兴，信徒死例，道教的发展经过极盛。参考文献：百度百科。